Situri istorice în regiunea Munților Rodopi
Ustina este un mic sat situat la 26 de km distanta de Plovdiv, la marginea orașului Yakata, Rodopi. Acest sat este în apropierea unor locuri istorice esențiale pentru Bulgaria, cum ar fi Perushtitza, Krichim, Bratzigovo și Peshtera. Din păcate deasupra pământului nu sunt multe lucruri păstrate, lucruri care pot dezvălui ceva mai mult despre cultura din mândrul trib tracic Satrae și clanul lor de preoți - Bessi. Herodot i-a descris ca fiind un trib războinic cu un spirit independent, care a refuzat să participe la marșul regelui Xerxes împotriva lui Hellas și în schimb și-a asumat dificila sarcină de a păzi sanctuarul lui Dionysos".
Unde s-a situat Besapara?
Marele scriitor bulgar Petko Slavejko a îndrăgit să caute antichități și urme din trecutul nostru. În 1882 el a scris o poveste, dar a publicat numai începutul ei – „Ceva pentru Vissapara”. În această poveste, el respinge ideea lui Tsoukala cum că orașul trac Besapara a fost situat la vest de Pazardzhik, la fel ca în supoziția lui St. Zachariev că se afla aproape de satul Batkun. Potrivit lui Petko Slavejkov, Bespara se afla aproape de satul Pastusha (lângă Ustina și Perushtitza). El a dorit să publice majoritatea argumentelor sale într-un articol adițional, dar, din păcate nu a putut, deoarece toate înregistrările sale au ars într-un incediu.
Nu este foarte clar dacă presupunerile lor au avut un motiv. Se știe însă că numele „Besapara” a fost marcat pe o hartă care aparținea lui Ortelius, datată în secolul al 16-lea, alături de orașe cum ar fi Serdica, Philippopolis, Adrianopol etc. Aceasta sugerează că Besapera nu este doar un sat mic. Harta în sine a fost creată de Ortelius care a urmat direcțiile unor ghizi romani vechi. Pe aceasta, Besapara este menționat alături de alte orașe cu nume tracic cum ar fi Lissas, Bagaraca, Cillae, Opizum și Burdipa.
În zilele noastre, la fiecare pas, se poate simți spiritul strămoșilor antici. Acesta este situat în apropierea unui vechi drum roman care era folosit pentru a face legătura între Philippopolis și Marea Egee, rămășițele sale rămânând înca vizibile în cateva locuri. Acesta este al treilea drum transcontinental finalizat în timpul domniei lui Traian (98-117). Începutul său a fost în Pannonia (Ungaria) și a facut trecerea din Dacia (sud-vestul României) și râul Dunab din Ulpia Eskus (nord-vest de satul Gigen, Pleven). Apoi a continuat de-a lungul satului Ribenand Plene până la Hemus, Thrace și Philippopolis. Ultima parte a folosit pentru a traversa Munții Rodopi cu scopul de a face legatura între Marea Egee și faimoasa Via Egnatia.
În Ustina au fost găsite câteva coloane mari și mai multe morminte. Toate au ramas moștenire din gloriosul trecut al Bessiei. Rămășițele fundațiilor clădirilor antice au fost de asemenea descoperite împreună cu mai multe monede, borcane etc. care sunt acum păstrate la Muzeul Arheologic din Plovdiv.
Cetatea Hisarlaka
În aproprierea satului se găsesc rămășițele bastionului principal din Ustina – Hisarlaka. Cetatea a servit ca adapost într-o zonă de munte fortificată și cu vârfuri inaccesibile. Pereții sunt făcuți din pietre dure, fără mortar. Cetatea era folosită pentru a păzi toate drumurile și pasajele strategice. Cuvântul tracic pentru cetate este „kula” (turn) sau „bria” care înseamnă rezidență, protejată de gardă sau garnizoană.
Cetatea binzantină JustinaAceasta a fost una dintre cele mai importante cetăți, garantând securitatea pantelor nordice ale Munților Rodopi. Cetatea este frecvent menționată în cronicile istoricilor bizantini. Cu ceva timp în urmă, pe locul său a fost un bastion al Bessiei. Mai târziu, împăratul Justinian a construit o cetate nouă și mai puternică pentru a controla zona. Justina se afla lângă vechiul oraș Dragovet și cu siguranță a fost esențial pentru securitatea sa. Cetatea cuprinde unul dintre cele mai mari și frumoase turnuri din piatră din Rodopi. În vârful turnului se poate urca doar din curtea cetății.
Biserica Rosie
Biserica Roșie este una dintre cele mai mari structuri arhitecturale din epoca Consiliilor Ecumenice de Reconciliere în 343 î.H. Aceasta este situată în apropierea orașului Perushtitsa, la 15 km sud-vest de orașul Plodviv. Din fericire, ruinele templului sunt considerate mari, ceea ce permite recuperarea relativă a aspectului original. Cea mai înaltă parte a bisericii a fost cupola centrală. Simetria clădirii este stricată de un baptisteriu cu o piscină atașată lângă peretele Nordic al pronaosului și o capelă situată sub semi-cupola sudică a bisericii. Piscina din baptisteriu a fost acoperită cu marmură roz.
Locul exact al Bisericii Roșii nu este la întâmplare – aceasta a fost construită peste un vechi altar păgân la marginea orașului Philippopolis (oraș mare și bogat în acest timp) și aproape de principalele drumuri din Tracia și Marea Egee și Constantinopol. Se crede că, la început, locul a avut legături cu popularul cult creștin al martirilor – și Biserica Roșie obișnuia să păstreze moaștele unui martir nobil care a murit pentru promovarea creștinismului. Până acum, se pare că biserica obișnuia să fie spectaculoasă prin dimensiunile ei și prin podele ei frumoase și decorate din marmură.
A fost un templu frumos, care, în zilele noastre, se poate spune că a fost una dintre capodoperele arhitecturii creștine din Europa.